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读约翰福音5:31-47
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31 我若独自为自己作见证，我的见证就不真. 32 另有一位给我作见证, 我也知道他给我作的见证是真的. 33 你们曾差人到约翰那里，他也为真理作过见证. 34 我所受的见证不是从人来的，但我说这些话，为要叫你们得救. 35 他是一盏亮着的灯，你们情愿暂时在他的光中欢喜. 36 但我的见证比约翰的更大. 是为父交给我要我成就的事, 就是我所作的工, 你们可以为我作见证，证明是父差了我来. 37 差我来的父，也为我作过见证. 他的声音你们未曾听见，他的形像你们未曾看见， 38 你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信. 39 You search 圣经 because you think that in them you have eternal life; and it is they that bear witness about me, 40 你们却不肯到我这里来得生命. 41 我不接受从人来的荣耀. 42 但我知道你们心里没有神的爱. 43 我奉我父的名来，你们却不接待我. 若有人奉自己的名来，你们也必接待他. 44 你怎么能相信, 就是你们彼此受荣耀，不寻求从独一之神来的荣耀? 45 你们不要以为我要在父面前告你们. 有一位告你的，就是你所仰赖的摩西. 46 For if you believed Moses, you would believe me; for he wrote of me. 47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢?”
约翰福音5章清楚地说明了耶稣自称是谁. 现在需要对这些说法的真实性进行评估. 为了让真理有价值，主张总是需要被评估的，而真理需要证据. 一个例子是在法庭上. 要求必须有证据证明. 通常最有力的证据是经过完整性和可靠性评估的证词.
耶稣在地上的事工期间也是如此. 因为这个原因, 耶稣把他的证人叫到证人席上:施洗约翰, 父神, his own works, 圣经, and Moses. 耶稣坚持说，他们都为他作见证，并证实了他自己的见证. 耶稣指出，唱反派的人愿意接受别人是基于他们的自我见证, 但尽管他列出了证人名单, 他们拒绝了他.
而在希伯来书中，信心被定义为“对所望之事的确据”, “对未见之物的确信”并不意味着没有证据. 我们的信念建立在大量的证据之上，包括值得信赖的证词. 这些见证人向世人显明神在基督里的爱. 借着圣灵，这见证在我们里面结出果子，产生信心.
Prayer: Father, 感谢你为你儿子给我作的见证, Jesus Christ, 通过这些见证人. 求你加添我的力量，使我承认自己的信仰，毫不动摇，好叫我用声音为基督作见证, my Savior. Amen.